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如何理解摄影人“少拍花、慎拍景、多拍人”的说法

是的,常常有人说“少拍花、慎拍景、多拍人”,与这个说法相近的还有,拍摄车模、人体、荷花属于“摄影三俗”,等等。

我的理解,我们只要知道这些说法的大致意思就OK,无需去过于认真,到底这种说法是对还是错,对在哪里错在何方;还有人见到这种说法就起火,什么少拍花慎拍景,我就是喜欢拍花、拍景,怎么啦?我就喜欢拍荷花,我就是俗吗?等等。

第一、关于少拍花。花卉的千姿百态、风姿绰约、绚丽色彩,花儿的兴衰败落、伶天惜人、苦乐哀愁,无不牵动好多人的心弦,欣赏的,静观的,悲伶的,叹息的,无不有之。可以这样说,绝大多数人总喜欢看看花,看看草,亲近大自然,摄影的人无不喜欢拍拍花拍拍草,可以一人孤赏,可以与好友同乐。问题是,要完成一幅好的花卉摄影作品还是比较难的,多数的结果是,拍起来千篇一律缺失个性。

第二、关于慎拍景。祖国的名山大川,世界的壮丽景色,千年难得的天象奇观,都是我们喜欢的题材。现在拍摄现象中,确实有一种奇特现象,哪里出了张风光大片,摄影人马上会集中前往,每天都是老场景、老构图、老演员、老动作、老表情。

纵向一看,确实不错,晨雾缭绕、日出东山,牵着牛赶着狗的人们,“日出而作”……要人物有人物,要光影有关影,画面恢弘、气势、动感,很接地气。

可是横向一比,你的像我的,我的像他的,千人一面千人一曲,毫无个性,说白了,这种拍摄,其实没有什么水平而言,至少没有什么个性而言。我估计,所说的“慎拍景”大概是说这个意思。

第三、关于多拍人。人,这个世界上的万物之灵、万物之首,就不一样了。他是世界上的最高主宰,他是世界上的最美精灵;他“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,他创造了世界文明,他创造出宇宙奇迹;他创造着人间真美善,他也留下了人间的丑恶劣;他能沙场陈兵百万,他能让世界毁于一旦;……

过去,曾被批的狗屎滥臭“人性论”其实讲的就是这个道理,所以,会有人提醒我们摄影人,拍人啊,拍人啊,多拍人,本质上是心本善良、苦口婆心。

我们不必个个都去研究人文历史,但是,明白了“少拍花、慎拍景、多拍人”和“避免落入摄影三俗”的善意提醒就足够了。

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